Tanrı, Kutsal Yazılar'da Yahudi halkına büyük bir toprak mirası vaat etmesine rağmen, İsrail hiçbir zaman bu toprakların tamamını tamamen kontrol edemedi...
Bu soru bir süredir devam etse de, Tanrı'nın İsrail ile işinin bittiğine ve Seçilmiş Halkı için bir gelecek olmadığına inananlar tarafından argümanın merkezi bir odak noktası gibi görünüyor. Ancak aynı zamanda sorulması gereken çok iyi bir soru ve İncil'e dayalı bir cevap gerektiriyor. Soruyu ele alırken, başka sorular da ortaya çıkıyor: Tanrı, İsrail ile olan antlaşması hakkındaki fikrini değiştirdi mi? Kutsal Kitap, İsrail'in topraklara sahip olması konusunda kendi içinde çelişiyor mu? İsrail tüm topraklara sahip olacak mı?
"Bu soruların cevapları insanların argümanlarıyla asla tatmin olmayacak, ister lehte ister aleyhte olsun, ancak Tanrı'nın Sözü cevapları keşfetmek için ilk ve en önemli kaynağımız olacaktır. "
Yaratılış 12:1–3 . Bu, elbette, Tanrı'nın İbrahim'i çağırmasını ve İbrahim Antlaşması'nın temelini tanımlayan temel pasajdır. Bu metinde üç temel unsur buluyoruz: toprak (ayet 1: “…sana göstereceğim topraklara”), soy (ayet 2 “Seni büyük bir ulus yapacağım”) ve bereket (ayet 2–3 “Seni bereketleyeceğim… ve sen bir bereket olacaksın”). Belirtildiği gibi, bu antlaşmanın ilk unsuru topraktır. Kelimenin tam anlamıyla toprak. Bu, bir sonraki metinde doğrulanmaktadır.
Yaratılış 15:18 . 15. bölümün önceki ayetlerinde Tanrı'nın, Abram'la yaptığı antlaşmayı yerine getirmek için kendisiyle bir antlaşma yaptığını görüyoruz. Bu ayrım nedeniyle, İbrahim'le yapılan antlaşmanın koşulsuz ve kesinlikle Tanrı'ya bağlı olduğunu anlıyoruz. Tanrı, antlaşmanın yerine getirilmesi için tüm sorumluluğu üstleniyor. 18. ayette Abram'a, " Bu toprakları Mısır ırmağından büyük ırmak Fırat'a kadar senin soyuna verdim" dediğine dikkat edin. Şüphesiz, toprak gerçek bir topraktır - bir gayrimenkul parçasıdır ve hiçbir şekilde alegorileştirilmemeli veya manevileştirilmemelidir. Yüzlerce yıl ileri sardığımızda (İsrail'in Mısır'daki 400 yılını ve ardından gelen Çıkış'ı takip ederek), Yeşu'yu İsraillilerin lideri olarak ve Tanrı'nın ona, Vaat Edilen Topraklara girmek üzereyken söylediği çok özel sözleri görüyoruz.
Yeşu 1:3 , 6–7 . “Ayak tabanının bastığı her yeri sana verdim, tıpkı Musa'ya söylediğim gibi... Güçlü ve cesur ol, çünkü bu halka atalarına vereceğime yemin ettiğim ülkeyi sen vereceksin. Yalnız güçlü ve çok cesur ol…” (NASB; Not: Sayılar 33:50-34:34 ülkenin genişliğini ve nasıl paylaştırılacağını anlatır).
Yukarıdaki metinler bize başlangıç noktamızı verir ve Tanrı'nın Seçilmiş Halkının sahip olmak için kendilerine ait bir toprakları olmasını amaçladığını doğrular. Bu tartışılmaz bir İncil gerçeği olsa da, soru ve tartışma, Tanrı'nın gerçekten vaat ettiği tüm topraklara sahip olmaları (ya da olmamaları) konusundadır.
Yeşu 11:23 ; 21:43–45 . “Ve Yeşu, RAB'bin Musa'ya söylediği her şeye göre bütün ülkeyi aldı ve Yeşu, İsrailoğullarına kabilelerine göre bölüştürdükleri şekilde miras olarak verdi . Böylece ülke savaştan dinlendi... Böylece RAB, İsrailoğullarına atalarına vermeye yemin ettiği bütün ülkeyi verdi ve onlar da onu ele geçirdiler ve içinde yaşadılar. Ve RAB, atalarına yemin ettiği her şeye göre, her yandan onlara dinlence verdi ve düşmanlarından hiçbiri onların önünde durmadı; RAB bütün düşmanlarını onların eline verdi. RAB'bin İsrail halkına verdiği iyi vaatlerden hiçbiri boşa çıkmadı; hepsi gerçekleşti.”
Tüm belirtilere göre, metnin tam anlamıyla okunması, İsrail'in İbrahim Antlaşması'nda Tanrı'nın vaat ettiği topraklara tam olarak sahip olduğuna inanmamızı ve anlamamızı sağlayacaktır. Ancak, açılış sorularımızı yanıtlamak için bize aksi yönde bilgi veren başka metinler de vardır.
Aşağıdaki referanslar bu tartışma açısından önemlidir ve anlaşılması gerekir:
Yeşu 13:1 : “RAB Yeşu’ya şöyle dedi: ‘Sen yaşlandın, yaşın ilerledi, ülkenin daha ele geçirilecek çok yeri var.’”
“Fakat İsrail oğulları Geşurluları ve Maakalıları kovmadılar”
15:63; 16:10: “Yeruşalim’de oturan Yebuslular’ı, yani Yahuda oğulları onları oradan çıkaramadılar... ama Gezer’de oturan Kenanlıları da kovmadılar.”
17:12 “Fakat Manasse oğulları bu kentleri ele geçiremediler; çünkü Kenanlılar o topraklarda yaşamaya devam ediyorlardı.”
Bu metinlerde ayrıca, birkaç yerde İsraillilerin “bugüne kadar İsrail arasında yaşayamayacaklarını” söylediğinin de belirtilmesi gerekir.
Gerçekten tüm topraklara sahipler miydi ? Basit cevap: Hayır. Fakat Kutsal Yazılar o zaman kendiyle çelişmiyor mu ve Tanrı İsrail'e olan vaadini gerçekten yerine getirmedi mi?
1. İsraillilerin Tanrı'nın vaat ettiği toprağı gerçekten aldıklarını ve Tanrı'nın onlara toprağı verdiğini belirtmek önemlidir ( Yeşu 11:23 ; 21:43–45 ). Toprağı alıp onlara verilmesi, toprağa tam olarak sahip olmaktan farklıdır. Bu yüzden toprağı alıp içinde yaşarken, düşmanları topraktan tam olarak "mülksüzleştirmediler". Yeşu kitabının yazıldığı zamana kadar, düşmanlar en azından o zamana kadar varlığını sürdürdü.
2. İsraillilerin “toprağa sahip olmaları ve orada yaşamaları”, onların daha da fazlasına sahip olabilecekleri gerçeğini ortadan kaldırmaz.
3. Kutsal Yazılar İsrail'in topraklara sahip olduğunu kaydederken ( Yeşu 21 ), düşmanları (aralarında yaşayan) hiçbir tehdit oluşturmuyordu. Tamamen kovulmasalar bile İsrail tarafından bastırılmışlardı.
4. İsrail'in sınırları, Tanrı'nın Sözü'nde tanımladığı parametrelere ancak Süleyman'ın (hatta Davut'un) zamanında yaklaşabildi. İsrail'in sınırları Mısır sınırına kadar uzanıyordu ( 1 Krallar 4:21 ) ancak Yaratılış 15:18'de bahsedilen Mısır nehrine kadar uzanmıyordu .
İsrail'in topraklara sahip olmasının ikilemini ve çelişkisini anlamamıza yardımcı olacak, dikkate alınması gereken başka ayrımlar da var.
İlk olarak, Tanrı'nın bir kez daha İbrahim'le konuştuğu İbrahim Antlaşması ile ilgili ek bir metin var. Yaratılış 17:7–8 şöyle der: "Seninle ve senden sonraki soyunla ahdimi, kuşaklar boyunca, ebedi bir ahit olarak kuracağım . Sana ve senden sonraki soyuna Tanrı olmak için. Sana ve senden sonraki soyuna, göç ettiğiniz toprakları, bütün Kenan topraklarını ebediyen mülk olarak vereceğim. Ve ben onların Tanrısı olacağım." Buradaki vurgu "ebedi"dir ve şüphesiz İsrail bu topraklara sonsuza dek sahip olmamıştır. Tarih boyunca İsrailliler sürgün edilmiş, esir alınmış, kovulmuştur (Diaspora) ve hatta bugüne kadar, toprağın tam kapsamı onların değildir. Hiçbir zaman tüm topraklara tam olarak sahip olmamıştır.
Peki, ne oluyor? Tanrı İbrahim'le yaptığı antlaşmada ne demek istemiş olabilir? Amos 9:11–15 bize tartışmayı ve devam eden soruları çözmeye yardımcı olacak içgörüler sunuyor:
“O gün [gelecekteki Milenyum Krallığı]... İşte, günler geliyor... Halkım İsrail'in esaretini geri getireceğim... Onları kendi topraklarına dikeceğim ve kendilerine verdiğim topraklarından bir daha sökülmeyecekler,” diyor Tanrınız RAB.”
İsrail'in isyan, putperestlik, sadakatsizlik ve İsa Mesih'i gerçek Mesihleri olarak reddetme tarihi, onları İbrahim Antlaşması'nı tam olarak gerçekleştirmekten ve topraklara tam olarak sahip olmaktan alıkoydu. Bir gün, Sıkıntı'nın sonunda, hayatta kalan tüm İsrail "Bana bakacak" ( Zek. 12:10 ). İsrail'in tövbesi tamamlanacak ve Mesih'in Mesihleri olarak hüküm süreceği gelecekteki krallıkta yaşayacaklar. O zaman ve ancak o zaman İsrail kendilerine vaat edilen topraklara tam olarak sahip olacak inancı hakimdir.
*Bu makalede yer alan fikirler yazara aittir ve Independent Türkçe'nin editöryal politikasını yansıtmayabilir.
© The Independentturkish
